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仁寿山人 的博客

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姓王,字豫慎,号仁寿山人、知足堂长乐人。为南北结合的产物,刚柔相济的性格,通情达理的处事,言而守信的为人.积极向上的状态,求新求变的渴望.与时俱进年过半百的青年.

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(原创)伞的历史变迁  

2012-02-16 09:27:56|  分类: 游记类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 伞的历史变迁

 

现在,“伞”已经成为日常旅行、外出的必带物品。中国是世界上最早发明“雨伞”的国家,从发明之日到现在至少也有 3500多年的历史。古代被称之为“”(dēng ),有柄的笠,像现在的“雨伞”。

关于“伞”的发明,民间有种种传说。流传较广而又有文字记载的还是那位神通广大的“鲁班先师”。据说鲁班在乡间为百姓做活,媳妇云氏每天往返送饭,遇上雨季,常常挨淋。鲁班在沿途设计建造了一些亭子,遇上下雨,便可在亭内暂避一阵。亭子虽好,总不便多设,而且春天孩儿脸,一日变三变,夏季雷阵雨,说来就来,以至"迅雷不及掩耳"。云氏突发奇想,“要是随身有个小亭子就好了”。鲁班听了媳妇的话,茅塞顿开。这位本领高强、无所不能的中国发明大王依照亭子的样子,裁了一块布,安上活动骨架,装上把儿。于是世界上第一把“伞”就这样问世了。而据《玉屑》记载,伞是鲁班的媳妇为关心终日在外劳作的丈夫而发明的。

鲁班是春秋时代鲁国的巧匠,同时代的孔老夫子,周游列国,难免碰上日晒雨淋,于是在他出行的车上便制作了一种固定的伞,既可遮风避雨也可遮阳避暑。这种随车固定的"伞",在1989年发行的《孔子诞生2540周年》纪念邮票第二枚"周游列国"上便可一睹风采。

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中国古代,伞是帝王将相、达官贵人权势的象征。皇帝或高官出巡时乘座的轿子或车子都张着伞盖。用伞人的身份等级森严,伞的用料、色彩、尺寸也是区分官职大小、身份尊卑的一种标志。因此这种伞又称"凉伞"、"罗伞"、"万民伞",书面语又称"华盖"。到了后魏时期,伞被用于官仪,这种以伞入仪仗,气势极为恢宏。皇帝出行时要用黄色罗伞,既表示“荫庇百姓”,也是为了遮阳、挡风、避雨。到了明代皇帝朱元璋,还明文规定“罗伞”为帝王所专用。

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受中华伞文化之影响,世界各国,特别是日本国,天皇每次出游,总有一持伞者恭敬陪同。东南亚国家,伞也曾经是庄严和帝王的标志。泰国国王外行,金色罗伞张立于后。缅甸君主的尊号是巨伞之王。这些伞都各有本国的特色。就连罗马教皇对伞也发生了兴趣。他以上帝的名义为伞洗刷不白之冤。教皇出场时也有专人撑伞侍候,以显示其庄严、郑重。

伞,不仅是官府的仪仗装饰,也是一种古老的生活用品。公元前1100年,中国人已经使用伞了。伞骨用竹或檀香木制成,上面覆以树叶或羽毛做的伞面。随着丝织物的广泛使用,又被称作“繖”(san),后来的“伞”字的读音也与其相同。

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“伞”(“傘”)是南北朝时始造的新字。这是个象形字,其字本身包涵了“伞”的全部要素。 当“伞”字被创造出来时,市面上已有了“油纸伞”。南北朝文学家庚信(513——581)有封答友人赠“伞”的信中,其中谈及“紫油伞一张”。油伞是紫色的,大概是用桑皮纸涂上多层桐油的缘故。

唐朝的造纸业十分发达,社会用纸广泛。有的工匠在纸上涂桐油,制成能防雨的“油纸伞”,一时间,下雨人人举纸伞的情景,在长安各地随处可见。到了宋朝不仅使用频繁,在文人诗句中也频频出现。如北宋孔平仲“强登曹亭要远望,纸伞挚手不可操”;“狂风乱挚雨伞飞,瘦马屡拜油裳裂。” 此中“油裳”也是指的油纸伞。清代的民间,在广东、福建等地大量制造黑布伞,行销国外。

公元12世纪英语才出现“伞”Umbrella这个词。伞的英文Umbrella来自拉丁文的Umbra,有遮阳、阴影处的意思。伞在最初发明时的主要目的,是用来阻挡阳光的。所以,国外一直只有“阳伞”。法国有个名叫约索夫·哈姆的人,以专门收藏世界上各种伞而闻名,他就藏有9个世纪以前的欧洲贵族用的阳伞。

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到1733年,巴黎人用油布做伞面,才制成“雨伞”。1750年,英国的汉威到外国旅行后带了一把伞面回伦敦,轰动一时。1874年雪靠耳附近迪卡地区的金属拉丝工霍克斯取得弧形钢质伞骨的专利权。有了此伞骨,伞可以收紧,从此成为英国绅士常用的雨具。到19世纪中叶,雨伞成了英国人的生活必备品,而且用伞也成了英国人的一种荣耀。1930年柏林人豪普特发明了伸缩伞等等。。。。。。

随着时代的前进,伞的品种越来越多,用途也越来越广。随着制伞工业的发展,各具特色的伞:带收音机的伞、有香味的伞、能照明的伞、防暴催泪伞、盲人探路伞等都相继问世,它给人们的生活带来许多方便和乐趣。

伞不仅是人们使用的工具,也是一种收藏品。伞通常可分为实用伞和工艺伞。而工艺伞是我国民族工艺品中的一朵奇葩。

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杭州“天堂伞业” 

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 日本伞

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 缅甸伞

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 杭州天堂绸伞 

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